VIENE A PUERTO RICO PEDRO MAIRAL-TALLER ENTRE LA POESIA Y EL RELATO

La Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras ha invitado al escritor y poeta argentino Pedro Mairal a dictar unos talleres de escritura creativa. Pedro Mairal estará en la Isla desde el 17 al 20 de febrero.Estará ofreciendo sus talleres "Entre la poesía y el relato". Dichos talleres serán libre de costo, de cupo limitado (30 personas). Podrán participar todos aquellos que estén interesados. El horario de los talleres es de 1:00pm-4:00pm en el Seminario Federico de Onís. Los interesados deben inscribirse via e-mail a mayra.santosfebres@gmail.com.

Pedro Mairal (1970, Argentina) es narrador y poeta. Fue el ganador del Premio Clarín de Novela en el 1998 por su novela "Una nche con Samantha Love", obra que fue llevada al cine y estelarizada por Cecilia Roth. También ha publicado "El año del desierto" y varias colecciones de poesía. Tiene un blog que recomiedo hojear "pedromailral.blogspot.com".

Habrán más actividades con nuestro escritor invitado, entre ellas, una entrevista radial para el prograna "En si tinta' y una lectura de "Pornosonetos" en el Nuyorican's Café, el viernes 20 de febrero en el Viejo San Juan.

Los esperamos.

EN SU TINTA

Desde este miércoles 21 de enero, a las 4:30pm , se estará transmitiendo por Radio Universidad en programa radial "En su Tinta". El proyecto nace de la insistencia (mira que jode esa mujer, pero es adorable) de mi comadre y cómplice Melanie Pérez -Ortiz. Se enfoca en conversar acerca de Literatura y Cultura Actual. Consta de tres secciones: "La tinta derramada"- que introduce el tema de la conversación, - "Nadando al revés"- una sección de entrevistas con escritores invitados- y 'La tinta que nos nutre"- en la cual nuestro invitado del día habla de sus lecturas más recientes y recomienda otras. Aquí nosotras también metemos la cuchara. Queremos que "En su tinta" sea un programa cultural ameno y divertido, además de interactivo.Es decir, que nos encantar´â leer por radio sus recomendaciones de libros o sus comentarios acerca de autores, cultura y mundo literario actual. Dichos comentarios me los pueden enviar a este blog o al e-mail de Radio Universidad. Así que invitamos a todos a sintonizar "En su tinta" los miércoles a las 4:30pm o a escucharnos por el sitio web de Radio Universidad.

Y cuéntenme qué les parece y qué otros temas debemos abordar...

VIRGINIA WOOLF SOBRE EL ARTE DE LEER

Una de mis escritoras favoritas es y siempre será Virginia Woolf. Leer cualquiera de sus obras (To the Lighthouse, Ms. Dalloway, Orlando, cualquiera) revela la increíble fuidez con que cuentan los lenguajes, las Maneras en que es el Lenguaje y no los personajes el que permite que una historia corra de ojo en ojo, de perspectiva en perspectiva. Ella fue mi maestra en el desarrollo de eso que hoy llamamos el free indirect discourse y el cambio de focalización narrativa. Otros y otras escritoras (Clarice Linspector, por ejemplo) lo hacen para lograr resultados quizás más corrosivos, más morbosos, pero nuna con el grado de intimidad y dulzura con que lo hace (lo hizo, ¿se me olvida que ya no está viva?) la Woolf. Creo que en los desarrollos de nuevos intimismos narrativos, las técnicas narrativas y las indagaciones intelectuales de Virginia Woolf son necesarios e imprescindibles.

Hoy leo en The Guardian un raro ensayo de la autora británica acerta del amor a la lectura. Expone puntos de vista luminosos acerca del papel del lector en la construcción de los cánones literarios, de este mundo en que habitamos. Concluye la Woolf:

Thus, then, when the moralists ask us what good we do by running our eyes over these many printed pages, we can reply that we are doing our part as readers to help masterpieces into the world. We are fulfilling our share of the creative task - we are stimulating, encouraging, rejecting, making our approval and disapproval felt; and are thus acting as a check and a spur upon the writer. That is one reason for reading books - we are helping to bring good books into the world and to make bad books impossible. But it is not the true reason. The true reason remains the inscrutable one - we get pleasure from reading. It is a complex pleasure and a difficult pleasure; it varies from age to age and from book to book. But that pleasure is enough. Indeed that pleasure is so great that one cannot doubt that without it the world would be a far different and a far inferior place from what it is. Reading has changed the world and continues to change it. When the day of judgment comes therefore and all secrets are laid bare, we shall not be surprised to learn that the reason why we have grown from apes to men, and left our caves and dropped our bows and arrows and sat round the fire and talked and given to the poor and helped the sick - the reason why we have made shelter and society out of the wastes of the desert and the tangle of the jungle is simply this - we have loved reading.

¿Será por eso que creo en leer?

IBEROAMERICA ON POE

Cuentos completos de Edgar Allan Poe reúne a escritores españoles y latinoamericanos.

* Edición especial de los Cuentos completos

La publicación reúne a 69 escritores españoles y latinoamericanos, cada uno de los cuales presenta o prologa uno de los relatos del narrador estadounidense
SEVILLA, ESPAÑA.- Una edición especial de los Cuentos completos de Edgar Allan Poe ha reunido a 69 escritores españoles y latinoamericanos, cada uno de los cuales presenta o prologa uno de los relatos del narrador estadounidense, del que ayer se cumplió el bicentenario de su nacimiento.

La editorial Páginas de Espuma ha decidido rescatar la traducción que el autor argentino Julio Cortázar hizo de los Cuentos completos de Poe y dotarla de prefacios del mexicano Carlos Fuentes y del peruano Mario Vargas Llosa. La edición ha sido preparada por el también mexicano Jorge Volpi y el peruano Fernando Iwasaki y se completa con la intervención de otros 67 autores españoles y latinoamericanos, cada uno de los cuales se ha encargado de la introducción a cada uno de los relatos de Poe.

La condición es que cada uno de estos escritores haya publicado al menos un libro de relatos, ya que este volumen no pretende ser solo un homenaje a Poe, sino también al género corto. Otro requisito para ser prologuista de uno de estos cuentos ha sido haber nacido después de 1960.

Los comentarios o prólogos a los cuentos de Poe han sido elaborados por 29 narradores españoles y 38 latinoamericanos y, según Iwasaki, "gracias al correo electrónico, esta edición pudo gestarse desde la ciudad española de Sevilla y el Distrito Federal".

Los narradores latinoamericanos que han comentado los cuentos de Poe son Eduardo Berti Guillermo Martínez, María Fasce, Esther Cross, Gustavo Nielsen, Marcelo Birmajer y Andrés Neuman (Argentina); Edmundo Paz Soldán (Bolivia); Juan Gabriel Vásquez y Juan Carlos Botero (Colombia); Carlos Cortés (Costa Rica); Karla Suárez, Ronando Menéndez y Enrique del Risco (Cuba).

También están Andrea Maturana, Álvaro Bisama y Alejandro Zambra (Chile); Leonardo Valencia (Ecuador); Jacinta Escudos (El Salvador); Eduardo Halfon (Guatemala); Ignacio Padilla, Luis Felipe Lomelí, Tryno Maldonado, Álvaro Enrigue, Pedro Ángel Palou, Guillermo Fadanelli, Guadalupe Netel, Fabio Morabito, Mario Bellatín, Antonio Ortuño y Jorge Volpi (México); Santiago Roncagliolo, Jorge Eduardo Benavides, Ricardo Sumalavia, Enrique Prochazka y Fernando Iwasaki (Perú); Mayra Santos-Febres (Puerto Rico); y Juan Carlos Méndez Guédez (Venezuela).

Entre otros narradores españoles están Màrius Serra, Espido Freire, Ismael Grasa, Ricardo Menéndez Salmón, Fernando Royuela, Patricia Esteban Erlés, Hipólito G. Navarro, Félix Palma, Guillermo Busutil, Manuel Moyano, Ángel Olgoso y Miguel Ángel Muñoz.

Iwasaki ha asegurado que "como ancestro de todos los escritores de relatos, Edgar Allan Poe ha conseguido unir lo que los críticos y filólogos siempre han separado por pruritos geográficos, temporales y lingüísticos: la literatura". El coeditor del libro concluye sin perder el sentido del humor: "¿Por qué 69 escritores latinoamericanos y españoles nos hemos unido para homenajear a Poe en nuestra lengua? Primero, porque a todos los autores de cuentos nos encanta Edgar Allan Poe y, segundo, porque 69 es un número extraordinario con cualquier lengua".

UN LUGAR LLAMADO OREJA DE PERRO

Leer la nueva novela de Iván Thays "Un lugar llamado Oreja de Perro" es un ejercicio en "resilience". No hay traducción para esa palabra "Resilience", quizás sea "resistencia" , pero el significado intrínseco de la palabra es menos bélica. La textura literaria de la novela taladra la piel como un ácido y desgarra por dentro lentamente. Pero uno resiste; resiste las historias de muerte, de pérdida, de tortura y de violencia, resiste. Como lector, una lee la desgarradora nitidez de las oraciones secas, mutiladas ellas mismas- como si el lenguaje utilizado por el narrador fuese también sobreviviente de terribles torturas. A fin de cuentas, desde el principio de "Un lugar" el narrador ya ha tirado su advertencia. Advierte acerca de "las aburridas palabras", como éstas han sido utilizadas por el gobierno y la prensa para que la gente se acostumbre a la violencia. Por eso el lenguaje en "Un lugar llamado Oreja de perro" es tan parco, tan mutilado, tan "instalado en sus heridas". Y por eso el acto de su lectura es una experiencia de "aguante", de "resilience" ergo, de transformación. Esta novela transfofrma al lector, lo enreda en la madeja interna de una historia que muy bien puede ser política, pero que se va desarrollándose y desenrrollándose desde adentro. Ese adentro es el verdadero protagonista de esta novela- propone una nueva "intimidad" entre lector y lectura- no la intimidad acostumbrada del que se sabe "peeking in", mirando a distancia segura un secreto. Es una intimidad que involucra, que muestra las heridas en zoom para que el lector las sufra, desvíe la mirada, se acongoje, diga, "no aguanto más", no por morbo ni por shock, sino por pura angusita. Y sin embargo, ese lector se hace más resistente al dolor, que no más insensible, y sigue leyendo.

La historia es sencilla- a un periodista venido a menos le asignan curbrir la visita de l presidente Toledo a un lugar azotado por la guerrilla y donde se han descubierto muchas fosas comunes. El periodista llega, espera, cubre la llegada del presidente, cubre la muerte violenta de un sargento que es asesinado durante la visita presindencial y regresa a Lima. Mientras tanto, suceden cosas. Sucede, por ejemplo, que el periodista conoce a Jazmín, una chola preñada con quien se acuesta dos veces, a Maru, una antropóloga blanca (e insufrible) que coquetea con él, a un tal Tomás que le ad,vierte que deje a Jazmín quieta. Le sucede que Mónica, su mujer, lo abandona, dejándole una carta que él no logra contestar. Le sucede algo peor, que su hijo de cuatro años ha muerto súbitamente durante el sueño.

Pero nada de este engranaje narrativo importa, realmente. Lo que importa es cómo Thays logra que en "Un lugar llamado Oreja de perro", el lenguaje , de una manera casi alquímica, lleve a experimentar la tortura que es intentar traducir la pena terrible que es contestar cartas o hacer una crónica o escribir una historia en un mundo en que las palabras han dejado de significar algo íntimo, algo "real", algo que no es una puesta en escena. Por eso, la carta que le deja Mónica nunca aparece en la novela. Por eso no puede contestarla. Por eso. Porque el silencio dice más, el circumloquio dice más. Porque, pese a todo, hay que intentar escapar de la "puesta en escena" en que se han convertido las palabras. Esta es una novela que narra la educación sentimental de un hombre en un lugar llamado Oreja de perro, un hombre animalizado por la violencia, la guerra, la muerte. Es decir, que la novela narra la historia del animal humano, parafraseando a W.G.Sebald, la "Historia natural de una destrucción". "Un lugar llamado Oreja de perro" se desescribe en cada trazo, en cada página, dejándonos abandonados en nuestra propia intimidad política y personal, que carece de palabras para entender y explicar el dolor- el ajeno, el propio.

Y cómo se sobrevive a este dolor.